Das Fragezeichen soll bereits andeuten, dass die Dreieinigkeits-Lehre (Der eine Gott in drei Personen) eben auch ihre Schwachstellen hat und seit dem ihrem Entstehen (fast vierhundert Jahre NACH Christus!) immer wieder Kopfzerbrechen und Verwirrung gestiftet hat. Jens Kaldewey wird diese Lehre etwas vereinfachen, korrigieren, beschneiden – d.h. die Wucherungen wegschneiden und den Kern der Lehre herausschälen. Das Ergebnis mag für einige überraschend sein – und für viele erhellend und befreiend.

In dieser Lektion behandeln wir das schmerz-hafte und oft verdrängte Thema der Gewalttätigkeit Gottes, des tötenden und strafenden Gottes und die Frage, ob der Gott des alten Testaments ein anderer Gott ist als der Gott des neuen Testaments. Er ist es nicht – aber manchmal scheint es so. Wir gehen aus von einem Begriff, in dem eigentlich alles gesagt ist und der äusserst hilfreich ist: Der Zorn des Lammes.

Es wird immer schwieriger und immer seltener bei christlichen Paaren, nicht zusammenzuleben und nicht "zusammenzukommen". Welche Antworten geben wir den jungen Leuten? Ein "Nein" oder ein "Ja" - das ist die Antwort des Gesetzes. Aber was sagt die Gnade, was sagt der Vater zu seinen Kindern. Unter dem Leitwort von Ps 119,68 möchte ich eine Antwort wagen, die in diese Richtung geht: "Herr, du bist gut und tust Gutes, lehre mich deine Ordnungen!" Es soll EIN Beitrag zum heiklen Thema sein.

Ein heißes Tabuthema. Doch wir kommen nicht daran vorbei. Wer am häufigsten von der Hölle gesprochen hat, ist Jesus selbst! Die Hölle ist nun mal ein Thema, was häufig in der Bibel vorkommt und wir dürfen sie nicht tabuisieren. Zunächst wird die Frage beantwortet, was die Hölle überhaupt ist. Sodann: Wer kommt in die Hölle? (Wahrscheinlich viel weniger als manche denken) und schließlich: Wie lange bleibt man in der Hölle? Dabei betone ich, dass eine eindeutige Antwort nicht wirklich möglich ist. In der Bibel finden wir zwei Auffassungen, die wir wohl erst in der "Ewigkeit" harmonisieren können: Die eine Auffassung geht davon aus, dass man in der Hölle endgültig und vollständig VERNICHTET wird, ausgelöscht wird, die andere Auffassung geht von einer endlosen Qual aus.

In dieser zweiteiligen Botschaft über ein SEHR vernachlässigtes Thema wird zunächst thematisiert,dass das Gericht Gottes selbstverständlicher und wesentlicher Teil neutestamentlicher Verkündigung ist. Dann wird darauf hinlgewiesen, dass es viel mehr ein Klärungsgericht als ein "Verdammnis"gericht ist. Gottes Gerechtigkeit wird offenbar, Gott wird es endlich richten. Schließlich wird erklärt, nach welchen Maßstäben Gott eigentlich richten wird.